死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象(xiàng)是(shì)六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人(rén)，在他们死后的那一霎那(nà)的(de)体重(zhòng)和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结(jié)果(guǒ)发现它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出了(le)一个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论显然(rán)是不(bù)严谨的(de)，而且通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多(duō)样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们(men)一生的意义吗？当然是(shì)不能够的，人生重要(yào)的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义(yì)当(dāng)中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵(líng)魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是(shì)否感到(dào)自(zì)己是(shì)幸福的(de)，今天(tiān)的生活是空前的(de)繁荣(róng)，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就是网络(luò)生(shēng)活(huó)的繁(fán)荣(róng)，越来越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗(ma)。大(dà)多脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思是没有的吧(ba)，因为(wèi)网(wǎng)络世界(jiè)都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时(shí)又是那样的真实(shí)。现在(zài)人们都(dōu)是一(yī)个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像是真的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么(me)，应该是(shì)自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自(zì)己(jǐ)对自己的判断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人(rén)知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才会(huì)有各种(zhǒng)各(gè)样的(de)假说，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接(jiē)受。

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