无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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