闻过则(zé)喜是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什(shén)么是(shì)【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么(me)

　　【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时，举出了(le)我国历史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大(dà)患。

　　他(tā)和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则拜(bài))舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人(rén)，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点(diǎn)看作不是个人独(dú)有、而是和(hé)群(qún)众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是(shì)舍(shě)弃自己(jǐ)的缺(quē)点，遵(zūn)从别人的优(yōu)点。<打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗/p>

　　舜曾(céng)在历(lì)山耕过田，在河(hé)滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以(yǐ)提高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已(yǐ)从人，乐(lè)取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人以为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人们(men)也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃(qì)自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从(cóng)别(bié)人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也(yě)有些(xiē)变了(le)，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人说自己有错(cuò)应当高(gāo)兴，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)<打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗/p>

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也(yě)必文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人对于自己的(de)过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出(chū)一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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