子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学非(fēi)所宜(yí)出(chū)自哪里，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思，子不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是什么，子不学(xué)非所宜的意思怎么(me)解释等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好(hǎo)学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候(hòu)都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要亲近(jìn)老(lǎo)师(shī)和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是(shì)：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不(bù)学习，就不(bù)懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思是小孩(há奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久i)子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思以(yǐ)及子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué)非(fēi)所宜出自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)后面是什(shén)么，子不(bù)学非所宜的(de)意思(sī)怎么解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了(le)节选内(nèi)容及(jí)译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性也(yě)都相差不多，只(zhǐ)是后天所处的(de)环境不同和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了(le)巨(jù)大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善(shàn)良的(de)本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重(zhòng)要的(de)方法就是(shì)要专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了(le)织(zhī)布(bù)的(de)机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿(ér)子很有方(fāng)法，他(tā)教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很(hěn)不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既(jì)不懂做人的道理，又(yòu)无(wú)知识，那么到老的时候都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己(jǐ)的(de)知(zhī)识、技能来(lái)实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们那里学习(xí)到(dào)许多为人处(chù)事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁(suì)时(shí)，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱(ài)兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该知道的。

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不(bù)学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做(zuò)人运(yùn)耐的道理，又(yòu)无知识(shí)，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久