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克(kè)己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思(sī)出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。<李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译/p>

　　慎独：是指在个人李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译独(dú)处时也要严格要(yào)求(qiú)自己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心(xīn)深(shēn)处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的(de)一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学(xu李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译é)态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫(fū)立(lì)于(yú)天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不(bù)见(jiàn)，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不(bù)是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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