社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡(chàng)科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了(le)的问题。最终也会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为(wèi)很神秘神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有(yǒu)很(hěn)多。也有(yǒu)不(bù)少人对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书(shū)上记载。又或者是在(zài)古人的文章和(hé)诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存(cún)有(yǒu)龙的(de)标(biāo)本。但是国(guó)家为什么从来都不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇的(de)问(wèn)题。很多网友也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人(rén)士进(jìn)行研(yán)究(jiū)之后并(bìng)没有什(shén)么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学的解(jiě)释来(lái)搪塞大众(zhòng)。而事实真的是(shì)像(xiàng)他(tā)们说的那(nà)样吗？估(gū)计他们(men)自己(jǐ)对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实(shí)中有东西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官(guān)方(fāng)以各种方(fāng)式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也有出现过(guò)龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又(yòu)或者(zhě)说龙一(yī)直是存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国家是梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要迷(mí)信(xìn)要(yào)相信科学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这(zhè)就是(shì)现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些(xiē)东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的(de)发展科学吗。那国家还要(yào)进步(bù)和发展吗？

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