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“三晋大地(dì)”有(yǒu)两(liǎng)种意(yì)思:1、指中(zhōng)国的战国(guó)时期的赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国(guó)的合称,作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。
2、指山西省。
战国初韩、赵、魏三分晋(jìn),山(shān)西又有“三晋(jìn)”之称。
赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公元(yuán)前453年(nián),三家联手在晋阳城打败晋国执(zhí)政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋(jìn)国(guó),前403年,周天子(zi)承认(rèn)三家(jiā)为诸侯,史称“三家分晋”。
因此,在(zài)《战国(guó)策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三(sān)晋(jìn),其地(dì)约当今之山(shān)西(xī)省、河南(nán)省中部北部、河北省(shěng)南(nán)部中部(bù)。毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗
现在(zài)三晋(jìn)统指山西。
三(sān)晋(jìn)大(dà)地指的是那三个地方(fāng)?
三晋大(dà)地(dì)不是指那三个地方。
三(sān)晋有(yǒu)两种意思:
1、是(shì)指中国的战国时期的(de)赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称,作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。
2、是指(zhǐ)山西省。
扩(kuò)展资(zī)料(liào):
三(sān)晋(jìn)文化
从现有的文献看,道家的(de)传播大体可分为南北两(liǎng)大(dà)方面。
北方方面又分为(wèi)以三晋(jìn)之地(dì)的(de)文子一(yī)支和齐国的黄(huáng)老学派一(yī)支,其共(gòng)同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重(zhòng)建人文世界(jiè),具有明显的“入世”倾向。
南方一系则为庄子代表,发(fā)展《老子(zi)》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向。
北方系(xì)的三晋的一支有《文子》一(yī)毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗书。
过去(qù)普遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。
《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发,推阐出一番道(dào)家(jiā)的治世之道。
古本《文子》假托(tuō)周平王与(yǔ)文子对(duì)话。
学(xué)者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是(shì)晋(jìn)人(rén),而且是史官(guān)出(chū)身,他的学(xué)术背景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认识有一致处。
而(ér)且,据魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文(wén)子之(zhī)学在(zài)北方的影响直至秦(qín)国。
参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科-三晋
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最新评论
非常不错
测试评论
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