三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比(bǐ)尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游(yóu)记》第(dì)四回：大(dà)王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般(bān)样福(fú)地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二(èr)福地其实指的就是一些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山大川的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道教把这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是(shì)有些地方现在(zài)已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找不(bù)到的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面(miàn)涉及了(le)州县，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两个(gè)例子(zi)，就(jiù)不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zh尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ǎng)沙(shā)县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这(zhè)里都曾是(shì)得道真人隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在(zài)这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说(shuō)的，久而久之就被大家传(chuán)得越来越神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是(shì)么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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