草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关于(yú)草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)以(yǐ)及草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折的意思，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗，草木本有心(xīn),何(hé)求美人折，草木本无心何须美人折原文(wén)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽(lì)的(de)女(nǚ)人(rén)，而是(shì)指美好(hǎo)的(de)人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自(zì)己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进(jìn)德(dé)修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机(jī)，自然(rán)顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸己对重新“遇(yù)时(shí)”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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