相信大(dà)家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的时候也都(dōu)学过(guò)。对于世人(rén)来说桃花源是(shì)一个不(bù)可多得(dé)的地(dì)方。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不(bù)同的解释。有人(rén)说桃花(huā)源(yuán)其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对(duì)于(yú)在繁华都市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予了(le)不(bù)一样(yàng)的(de)另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看(kàn)看(kàn)大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原(yuán)文(wén)中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花(huā)源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这里出去的(de)时候做的记号(hào)后来都不(bù)见了。太守派人按照渔天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思夫(fū)说(shuō)的路来说结果迷路(lù)了，连回去的(de)路也没(méi)有找(zhǎo)到(dào)。这可(kě)能(néng)是那些(xiē)阴魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好投(tóu)胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这件事像一个(gè)诅咒一(yī)天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思样害了(le)刘(liú)子冀最后丧(sàng)命。这(zhè)件事情后来也从此再无人(rén)提(tí)起。直到最后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了现在(zài)大家看(kàn)到(dào)的桃(táo)花(huā)源记。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当(dāng)初(chū)大家(jiā)对(duì)桃花(huā)源记的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向往的(de)恬静的美好(hǎo)的(de)田园生活(huó)的(de)地方。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明的(de)对比。所以大(dà)家也理解为这只是作者对(duì)美(měi)好生(shēng)活的一种渴望天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思和向往。同样的原(yuán)文大家理解出来的意(yì)思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如果理解(jiě)的(de)太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖(bù)气(qì)息的。

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