人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含(hán)义是：人间(jiān)真正有滋(zī)味(wèi)的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句<值此之际是什么意思春节，值此 之际/h3>　　“人间有(yǒu)味是清欢”的(de)含(hán)义是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二(èr)月二十四(sì)日，从泗(sì)州(zhōu)刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐(cān)的味道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时间为(wèi)序(xù)来铺叙景物的(de)。

　　上片写早春景象，下片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山(shān)时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天的气(qì)息(xī)，洋溢着生命的(de)活力，反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜(shèng)进取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡(pō)却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态(tài)度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动感地传出(chū)作者喜(xǐ)悦(yuè)的心(xīn)声。

　　作(zuò)者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合(hé)肥，北流(liú)至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目(mù)力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后(hòu)，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

　　下(xià)片转写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者(zhě)抓(zhuā)住(zhù)了(le)两件有特(tè)征性的事物(wù)来描写(xiě)：乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般的春蔬一(yī)盘(pán)。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之(zhī)白，既是(shì)比(bǐ)喻，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng)，这是(shì)立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使读者从(cóng)中体味(wèi)到词(cí)人(rén)品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手法，显示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷达(dá)的人生态(tài)度。

　　“人(rén)间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”，这是一个具有哲理性的命题(tí)，用词的结(jié)尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的(de)生(shēng)动(dòng)画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味(wèi)和生活(huó)态度，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)值此之际是什么意思春节，值此 之际和无尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下(xià)一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云(yún)，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场的(de)压力(lì)有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷(tíng)想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的(de)喜(xǐ)爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是无(wú)法回避(bì)，也无从选择的。

　　我们只能接受已经(jīng)存在的事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我调整(zhěng)，因(yīn)此(cǐ)，人在无法改(gǎi)变(biàn)不公和不幸的厄运时(shí)，应放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转(zhuǎn)，一切都(dōu)会(huì)好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似(shì)在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州被调(diào)任密州，虽然是被降职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo)，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆(yuán)也就方(fāng)便(biàn)些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望(wàng)着(zhe)天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十(shí)全(quán)十美(měi)。

　　如(rú)果人们要因为不(bù)能十全十美雀差而感伤，那(nà)是大大的(de)没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无(wú)愧于心(xīn)。

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