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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

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  即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托(tuō)物言志(zhì),采用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī),实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

  译文:石(shí)灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山(shān)里开采出(chū)来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间。

  

  扩展资(zī)料(liào):

  首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到(dào)不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若等闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中(zhōng),似(shì)呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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