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两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙美景难(nán)分高下,遇见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来(lái)自天(tiān)边。出自(zì)《望天门山》,作者是李白。
《望天门山》原诗天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回。
两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。
《望天门山(shān)》翻译长江犹如(rú)巨斧,劈(pī)开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又(yòu)回旋(xuán)向北流去。
两岸青(qīng)山互(hù)相对峙美景难分高(gāo)下,一只小船(chuán)从太(tài)阳升起的(de)地(dì)方(fāng)悠悠驶来。
《望天(tiān)门山》艺术特色“望”字统领全诗
这(zhè)是(shì)一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山(shān)”,可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的(de)天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。
全诗(shī)在(zài)“望(wàng)”字统(tǒng)领(lǐng)下展开,“天门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体(tǐ),雄奇(qí)壮伟(wěi)的(de)景象得到(dào)充分(fēn)的(de)展现。
诗人(rén)身在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船(chuán)不动(dòng)而(ér)山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对(duì)出(chū)”的(de)佳(jiā)句,似青(qīng)山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。
山水互为映衬(chèn)
诗中的山水是紧密关联,互为映衬的(de)。
楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。
天(tiān)门(mén)两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激流穿越天(tiān)门。
山依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。
“碧水东流”为山峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一(yī)体。
“相对(duì)出”的(de)“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。
通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关(guān),互(hù)映(yìng)互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观(guān)的景(jǐng)象。
李白简(jiǎn)介李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又(yòu)号“谪(zhé)仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟(wěi)大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大李杜”。
李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗作中(zhōng)多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋(sòng)人(rén)已有传记(jì),就其开(kāi)创意义及艺(yì)术成就而言(yán),“李(lǐ)白(bái)词”享有极(jí)为崇高(gāo)的地(dì)位。
"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这句诗句(jù)是什么意思
两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意思是两(liǎng)岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。
《望天门山》唐·李(lǐ)白
天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。
两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来。
译(yì)文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。
两岸高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而(ér)立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。
中断(duàn):江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山(shān)。
楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江(jiāng)。
开(kāi):劈开,断开(kāi)。
至此:意(yì)为(wèi)东(dōng)流的江水(shuǐ)在这转向北流。
一作“直北”,一作(zuò)“至北”。
回:回(huí)漩,回转。
指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。
两岸青(qīng)山(shān):分别(bié)指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁山。
出:突出,出(chū)现。
日边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边。
扩(kuò)此(cǐ)伍展资(zī)料:
创作(zuò)背(bèi)景
据(jù)安旗编著的《李白(bái)全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门(mén)山所作。
这首(shǒu)诗(shī)都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题(tí)中“望”字,句句(jù)都是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙(miào)。
全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二(èr)十八(bā)个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节(jié)和(hé)谐流畅(chàng),语言形象、生动(dòng)告扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。
两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思(sī)是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法是两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两岸青山对峙(zhì)美景难分高(gāo)下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天边的(de)。
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两(liǎng)岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日(rì)边来的(de)解释:两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。
《望(wàng)天门山》原(yuán)诗(shī)天(tiān)门(mén)中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。
两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边(biān)来。
《望天门(mén)山》翻译长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北(běi)流去(qù)。
两(liǎng)岸青山互(hù)相对(duì)峙(zhì)美磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子景(jǐng)难分高下,一只小船从太(tài)阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶来。
《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色“望”字统领全诗
这是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗(shī)人舟中(zhōng)放(fàng)眼而(ér)“望”之(zhī)所得。
全诗(shī)在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现(xiàn)。
诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动(dòng)的错觉,故(gù)写(xiě)出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青山有情(qíng),欣然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。
山水互为映衬
诗(shī)中(zhōng)的山(shān)水是紧密(mì)关联,互(hù)为映衬的(de)。
楚江浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。
天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。
山依水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。
“碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。
“相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点(diǎn)面结合(hé),动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn),构成一(yī)幅完整而动人的(de)画面。
通览全诗,山形水势,或(huò)合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观(guān)的景(jǐng)象。
李白(bái)简(jiǎn)介李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商(shāng)隐与杜牧(mù)即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李(lǐ)白(bái)又合称“大李杜”。
李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王同宗。
其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子白(bái)集》传(chuán)世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白(bái)帝城(chéng)》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺(yì)术成(chéng)就而言(yán),“李白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。
"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗(shī)句是什么意思
两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相峙(zhì)而立(lì),江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》唐(táng)·李白(bái)
天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回(huí)。
两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。
译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流(liú)到这里折回。
两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。
中断:江水从中间隔断(duàn)两(liǎng)袜困(kùn)山。
楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。
开:劈开,断开。
至此:意为东流的(de)江水在这转向北流。
一(yī)作“直北”,一作“至北”。
回:回漩,回转。
指这一段江(jiāng)水由(yóu)于地势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加(jiā)汹涌。
两岸青山(shān):分别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山。
出:突(tū)出,出现。
日(rì)边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边(biān)。
扩此伍展资料:
创作背(bèi)景
据安(ān)旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的(de)《李白选集(jí)》,《望天(tiān)门山(shān)》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴(fù)江东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中(zhōng)初次经过天门山所(su磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子ǒ)作(zuò)。
这首诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都(dōu)是“望”中所得,但都不落(luò)“望”字,可见其(qí)构思高妙。
全诗虽然(rán)只有短短的四句二十(shí)八个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐(xié)流(liú)畅,语言形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪放飘逸(yì)的诗(shī)风(fēng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了