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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是(shì)谁说的，人(rén)生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯(guàn)六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患(huàn)位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子(zi)不(bù)忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度(dù)谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息(xī) ，把全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作(zuò)三十(shí)二篇(piān)，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存(cún)下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发想的(de)精神，一(yī)个(gè)人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的(de)根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其他什么(me)途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年）曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理，玄奘(zàng)从(cóng)凉州出(chū)玉门(mén)关西行，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船(chuán)队从扬州出发，刚(gāng)过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过(guò)度(dù)操劳(láo)，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到(dào)深夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛的(de)崖州，即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流(liú)落异(yì)乡，人(rén)生地疏，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了(le)她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同(tóng)的(de)劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思(sī)按我的理解可以说(shuō)成是：“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获(huò)

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