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悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意(yì)思(sī)悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多(duō)不接世,悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及(jí)。
”意(yì)思(sī)是年华随时光而(ér)飞(fēi)驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零(líng)落,大(dà)多不接(jiē)触世(shì)事、不为(wèi)社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来得及(jí)?
悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及:穷庐(lú):穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎么来得(dé)及。
悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及的出处(chù)悲守穷庐,将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德(dé)。
非淡(dàn)泊无以(yǐ)明(míng)志,非宁静无以致远。
夫学须静也(yě),才须学也,非(fēi)学无(wú)以广(guǎng)才,非(fēi)志无以(yǐ)成学。
淫慢则不(bù)能励精,险躁则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。
年与时驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复(fù)何及!
翻译为:君(jūn)子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。
不恬静寡欲无法明(míng)确志向,不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。
学习必须静(jìng)心专一,而才干来自学习(xí)。
所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成就。
放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随(suí)岁月而流(liú)逝。
最终枯(kū)败(bài)零(líng)落(luò),大多(duō)不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用,只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍,其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?
悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及意思(sī)是什么
“悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》,《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封家书。
悲守埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思(sī)
及:来得及,赶上。
悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?
这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是三国(guó)时期政治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才(cái)学渊(yuān)博(bó)的(de)父亲,对(duì)儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望尽在(zài)此书中。
《诫子书》全文
夫君子之(zhī)行,静以修身(shēn),俭以养德。
非淡泊无(wú)以明志,非(fēi)宁静无以致(zhì)远。
夫(fū)学须(xū)静也,才须(xū)学(xué)也。
非学无(wú)以广才,非志无(wú)以成学。
慆慢则(zé)不能励精,险躁则不(bù)能治性。
年与时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译: 君子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu),从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目标(biāo)。
学(xué)习必须静(jìng)心专一,而才干(gàn)来自学(xué)习(xí)。
所以不(bù)学习就无法增长才干,没有志向就无(wú)法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。
放纵懒散就无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌(chāng)振奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。
年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落,大(dà)多不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?
《诫子(zi)书》的(de)启(qǐ)示(shì)
1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”,告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能够(gòu)修养身心,静(jìng)思反(fǎn)省。
“俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德”,告诉我(wǒ)们生活(huó)务必要节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养自己(jǐ)的(de)德行。
2法西斯国家有哪几个.只有(yǒu)淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英(yīng)咀华,内心(xīn)开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。
无论工作还是生活,只有静下心来(lái)才能(néng)更(gèng)好的谋(móu)划未(wèi)来、计划将来。
3.要勤于学(xué)习(xí),善于思考。
“夫学(xué)须(xū)静也(yě)”、“才须学(xué)也(yě)”,告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一(yī)步阐述了学习(xí)的增(zēng)值力量。
立志是成学的前提,不(bù)努力学习,就(jiù)不(bù)能(néng)增加自己(jǐ)的才干;但(dàn)在学习的过程中(zhōng),决心(xīn)和毅力非常(c法西斯国家有哪几个háng)重要,缺乏了意志力,就会半途而(ér)废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了