独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载(zài)未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的(de)记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活(huó)环(huán)境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源(yuán)于中国。

　故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么　但秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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