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琪琪格蒙语什(shén)么意思
是(shì)花朵的(de)。
“琪琪格”在蒙(méng)古语中的意思(sī)是指花朵(duǒ)的含(hán)义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩。
而乌云(yún)琪琪格是由两个词语组(zǔ)成的(de)一(yī)个新的名(míng)字,乌云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指花。
蒙(méng)语产生于9到10世(shì)纪,主要分为中部方言、西部方(fāng)言、北部方言(yán)以及东(dōn现实中真的可以把人玩坏吗g)部方言等。
蒙(méng)古语(yǔ)
蒙古族(zú)主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括:内蒙(méng)古自治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使用(yòng)的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土现实中真的可以把人玩坏吗默特等土语(yǔ)。
巴尔虎-布里亚(yà)特(tè)方言,包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特等(děng)土(tǔ)语。
卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善等(děng)地蒙古(gǔ)族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。
蒙古起初并无文(wén)字,1204年成吉思(sī)汗俘(fú)获(huò)乃蛮(mán)部的掌印官塔塔统阿后,得知他深通(tōng)本国文字(zì),便让他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习(xí)畏兀儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。
后来,成吉(jí)思汗正式下令用这种(zhǒng)文字发(fā)布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等。
畏兀(wù)儿字蒙古文不(bù)仅通(tōng)行于(yú)蒙古,而(ér)且通行于四大汗国。
畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明(míng)和对蒙古民族政治、军事、经济(jì)、文化、外交(jiāo)等方面的发展都起(qǐ)到了重大作(zuò)用。
成吉思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文(wén)写成的。
在(zài)成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年(nián)后的(de)1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的(de)蒙古(gǔ)文《蒙古秘史(shǐ)》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的(de)时候,都是使用(yòng)从(cóng)呼伦贝尔走(zǒu)出去(qù)的(de)蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的方言。
畏兀(wù)儿蒙(méng)文(wén)之后创(chuàng)制的八思(sī)八蒙(méng)古文字,也是根据孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所(suǒ)使用(yòng)的蒙(méng)古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤方言创制(zhì)的。
内蒙古方言
东部汉(hàn)语方言(yán)
历史(shǐ)上,东北地区的汉语主要来自河北与(yǔ)山东闯关东(dōng)的移民,以(yǐ)及(jí)其(qí)他地(dì)区(qū)的移民;并且受到东北当地的满语(yǔ),蒙(méng)古(gǔ)语的影响;形(xíng)成东北(běi)话。
中(zhōng)西(xī)部方言
晋语由山西商人(晋商(shāng))走西口传入,在中西(xī)部影(yǐng)响(xiǎng)较(jiào)大,城市地区有所减弱,流行(xíng)普通话,包头市昆都仑区由于有大(dà)量(liàng)辽宁移民,使用东北官话(huà)吉沈(shěn)片。
阿拉善方言
阿拉善(shàn)盟(méng)、鄂尔多斯(sī)西(xī)部使(shǐ)用(yòng)为主。
蒙古名字(zì)乌尼日琪琪格是什么意思?
蒙古族语中乌(wū)云琪琪格(gé)和乌云(yún)格日(rì)勒意思如下:
乌云(yún)琪琪格:花一样的智慧,表(biǎo)示智(zhì)慧像花儿一样美(měi)丽(lì)、多彩。
乌云(yún)格(gé)日勒:光一(yī)样的智慧(huì),表示(shì)智慧像光一样夺目、照(zhào)人。
乌云(yún)琪(qí)琪格(gé)是两个词组(zǔ)成的(de)名(míng)字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。
乌(wū)云(yún)格日勒是(shì)两(liǎng)个词组成的(de)名字(zì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了