皈依佛门的(de)意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学(xué)或作(zuò)事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知(zhī)菩(pú)萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即(jí)法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈依是非常(cháng)重要(yào)的(de)。皈依指的是(shì)全身心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情(qíng)，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书，此后就(jiù)可以谢霆锋资产有百亿吗(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的(de)品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝(bǎo)。

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