相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7卯怎么读，卯足劲是什么意思解释、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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