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然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意思(sī),然则全国之事的(de)然则翻译

  “然则全(quán)国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng),那么(me)…”或“尽管如(rú)此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文节选:一老乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节河兵(bīng)闻(wén)之,又笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力(lì),必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半(bàn),石必倒掷坎穴中。

  如是再(zài)啮,石又再转(zhuǎn)。

  转转不(bù)已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不(bù)更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之事,但知(zhī)其(qí)一,不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤?全文层次明晰,其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同,由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn),依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽(shòu),当然是找不到;

  可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确,他的一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气(qì),可是现实仍是(shì)现实(shí),依照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道(dào),对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论:石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

  依照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅(mì),公然找到了(le)石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事(shì)中(zhōng)的(de)然则”是什么意思?

  然则(zé)是连(lián)词(cí),,意思是“已然这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

  原(yuán)文(wén)节选:求之下(xià)贱(jiàn),固(gù)颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里外。

  然则全国之岩(yán)山事,但知其(qí)一(yī),不知其二(èr)者多(duō)矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河(hé)的下(xià)流寻(xún)觅石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们(men),不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然(rán)在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

  已然这样那么全国(guó)的事(shì),只(zhǐ)知道表面(miàn)现象,不知道(dào)底子(zi)道理(lǐ)的状况有许多,莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文章用简练(liàn)的言语(yǔ)叙述了(le)一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨(bèn),挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

  关(guān)于人们的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大(dà)的启示和指导含义。

  全文层次(cì)明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同,由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限,依照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着(zhe)河流去寻(xún)觅(mì)石(shí)兽,当(dāng)然是找不到(dào)。

  可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不(bù)正确,他(tā)的一套理论或(huò)许能(néng)让世(shì)人暂(zàn)时服气(qì),可是现实(shí)仍是现实,依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下发掘,必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流打交道,对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆(nì)流而上(shàng)了。

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