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我的贤内助(zhù)是什么(me)意思,贤内助是什么意思啊

  “贤内助”意思(sī)是贤惠能(néng)干的妻子。

  亦用以敬称他人的妻室。

  贤:有德行的(de);

  有(yǒu)才能(néng)的。

  出(chū)处:《儿女(nǚ)英雄传》第一回:“孺人佟氏也是汉(hàn)军世家的一(yī)位(wèi)闺秀,性情贤慧(huì),相(xiāng)貌端庄(zhuāng),针黹女(nǚ)工不用(yòng)讲,就那操持家务,支应门庭,真算得(dé)起安老(lǎo)爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉(chā)。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国时齐景公(gōng)的宰相,躯体不甚高(gāo)大,据云长(zhǎng)不满六尺(chǐ)(相当现在四尺三寸)但他(tā)很(hěn)有才干,名闻诸侯(hóu)。

  有一天晏婴出门,坐看车(chē)子,由他的御者(马车夫(fū))驾车。

  那(nà)位(wèi)御者的妻(qī)子(zi)很贤(xián)淑(shū),当御(yù)者(zhě)驾看(kàn)车(chē)子,经过自己家(jiā)的门口时,他(tā)的妻子(zi)在门缝里偷(tōu)看,看(kàn)见她(tā)丈夫挥看马鞭,现出洋洋(yáng拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?)得意的(de)样子。

  当天(tiān)晚上她丈夫回家时(shí),她就责他道:“晏婴(yīng)身长不满六尺,当了齐国的宰相(xiāng),而且(qiě)名(míng)闻天下,各国诸(zhū)侯(hóu)都知道(dào)他(tā),敬仰(yǎng)他。

  我(wǒ)看他的(de)态度,还是很谦虚,一点(diǎn)也(yě)没有自满的(de)意思。

  你身(shēn)长八尺,外表(biǎo)比他雄伟得多,只做了他的驾(jià)车人,还洋洋得(dé)意,显得(dé)很(hěn)睛傲的样子,所以你不会发(fā)达,只(zhǐ)能做些低贱的(de)职务,我实在替(tì)你觉得难为情啊。

  ”

  御者(zhě)自从听了他妻子(zi)的话后,态(tài)度逐渐转变了,处处显得谦(qiān)虚(xū)和蔼,晏(yàn)婴看(kàn)见御者突然谦和起来,觉(jué)得很奇怪,问他的原因(yīn)。

  御者就把妻子所(suǒ)说的(de)一番话(huà)老(lǎo)老实(shí)实地告诉晏婴(yīng)。

  晏婴为他听到谏(jiàn)劝(quàn),能够马上改过,是一个值得提拔的人,于是推荐他(tā)当了大夫的官。

  由这内助之贤的故(gù)事,后人把它引伸来,恭维人家有贤淑的妻子。

  一(yī)般人对妻(qī)子能够帮(bāng)助丈夫,使丈夫(fū)的事业、学业、品格方面都有了进展,增加丈夫在社会(huì)上(shàng)的地位,就称他有内助之贤。

  这就是贤(xián)内(nèi)助的由来。

  造句(jù):

  1、你(nǐ)果然是位贤内助(zhù),家(jiā)里(lǐ)整理得(dé)窗明几净,一尘(chén)不(bù)染。

  2、她是位善良(liáng)忠实的贤(xián)内助,她照管(guǎn)店铺(pù)帮了(le)我大忙。

贤内助是什么(me)意(yì)思

  “贤(xián)内助”汉语(yǔ)词(cí)语,读(dú)音为xiánnèizhù,释义是(shì)贤惠能干的(de)妻子(zi)。

  亦用(yòng)以敬(jìng)称他人的妻室(shì)。

  出(chū)处:《东(dōng)周列国志》第五十回:“寡(guǎ)人好猎(liè),樊(fán)姬谏嫌肆(sì)我(wǒ)不从(cóng),遂不食鸟兽之肉,此(cǐ)吾(wú)贤内助(zhù)也。

  ”

  《东周(zhōu)列(liè)好粗国(guó)志》是明末(mò)小说家冯梦(mèng)龙著、清代蔡元放(fàng)改编的长篇历史演义小说,成书于(yú)清代乾隆年间。

  《东(dōng)周列国志》写的(de)是西(xī)周结(jié)束(公元前789年(nián))至秦统一六(liù)国(guó)(公元前221年),包括春秋、战国五(wǔ)百多年间的历友者镇史故事,内容相(xiāng)当(dāng)丰富复拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?杂。

  小说(shuō)描(miáo)写了周(zhōu)幽王凶残无(wú)道,周平王(wáng)东(dōng)迁,诸侯国争霸(bà),士大夫势(shì)力日益(yì)壮大,最终形成七雄对峙局面;批判(pàn)了昏庸愚昧的昏君(jūn)暴君,揭示(shì)了战争给(gěi)人(rén)民带来的深重(zhòng)灾难(nán);歌颂了赏罚分明(míng)的(de)王侯(hóu)和(hé)有胆识的将相勇夫。

  小说的布局谋篇主(zhǔ)次分明,错落(luò)有致。

  每一故事(shì)既可独立成(chéng)篇,又可贯穿一体。

  人(rén)物形象栩栩如(rú)生,故事描写引人入(rù)胜。

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