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  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什(shén)么(me),粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么(me),粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

  即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì),采用象征手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻(yù)人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

  至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言人而(ér)人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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