赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待(d欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好ài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好shì)被(bèi)替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好