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千山暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向谁去(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真(zhēn)的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当(dāng)年(nián)本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠(zèng)太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至(zhì)情深深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思几句借助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山(shān)中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应(yīng)试途中，听一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对大(dà)雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国(guó)时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元(yuán)好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期(qī)北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自(zì)于(yú)"问世(shì)间、情是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词(cí)是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的事所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真情的(de)雁儿(ér)心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去(qù)又有什么(me)意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝(dì)出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由府至(zhì)省及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思xià)文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

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　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难以割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失恋(liàn)的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了(le)人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六(liù)岁(suì)的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一(yī)只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文(wén)学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟(méng)主，又是金元(yuán)之际在文学(xué)上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠(guān)，可(kě)与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。