世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名人不(bù)包括(kuò)谁是世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚的。

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世界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新(xīn)时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。75寸电视长宽是多少p>

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士75寸电视长宽是多少(shì)。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是英(yīng)国(guó)文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā)75寸电视长宽是多少，全世界(jiè)最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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