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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的(de)作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在(zài)王维的画作上(shàng),题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第。反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的(de)自(zì)然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至今仍(réng)然(rán)是(shì)音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维这(zhè)个水平的(de)不多;古代(dài)画家能诗也的不(bù)少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世(shì)文人画(huà)家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘(huì)画还是(shì)比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立(lì)本,被当成画师就气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系  关于这首诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏(shì),于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自(zì)然(rán)之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并(bìng)最终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了(le),他是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还(hái)以画师(shī)为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却(què)听(tīng)不到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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