前(qián)段(duàn)时间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等(děng)热搜词条全网刷屏。

一(yī)碗 1400 元的牛(niú)杂汤粉(fěn)菜(cài)单(dān)和性感的黑丝“外卖媛”图片拼接在一块，让(ràng)吃瓜群(qún)众(zhòng)乐此不疲，纷纷对背后隐情(qíng)展开了大胆(dǎn)的想象。

11 月(yuè) 16 日，一位有着(zhe) 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发布了(le)一篇深情感(gǎn)慨(kǎi)的(de)道歉信，揭开了事实的真相(xiāng)。

原(yuán)来，为了追逐自(zì)媒体(tǐ)平台上的流量，她想方设法冒充(chōng)外卖骑手身份，通(tōng)过摆(bǎi)拍送外(wài)卖的视频和(hé)照(zhào)片获取关注。

当时冲上热搜的(de)照片都(dōu)长什么样？

弯腰翘臀凹造型、跷着腿故意走光、跪式服务(wù)，能擦的(de)边(biān)都擦了出来。

这(zhè)是(shì)生怕别人不知(zhī)道她的(de)性感，充满荷尔蒙的照片肆意撩拨(bō)着观众的(de)神经。

她(tā)在(zài)道歉信中说：“这些照(zhào)片损害了(le)广大骑手(shǒu)群体的形象，给社会公(gōng)众(zhòng)造成(chéng)误(wù)解，并已认识到错误删除掉所有照(zhào)片。”

当时拍摄的时候，难道(dào)就没想过会给穿街(jiē)走巷的外(wài)卖员泼(pō)了脏水？道歉(qiàn)就来得这么突然？

让(ràng)我们再看看(kàn)之前(qián)的一(yī)则消息。

就在不(bù)久前，海南省琼中黎族苗(miáo)族(zú)自治县公安(ān)局发(fā)布了(le)一则(zé)澄清公告。

否认了(le)一则关于“外卖(mài)店铺深(shēn)夜营业，售价高达 1400 元的牛杂汤(tāng)粉被(bèi)质疑提供非法(fǎ)服务”的网络传言。

公(gōng)安局(jú)指(zhǐ)出(chū)，这个(gè)传言纯(chún)属谣言，而有关的“外(wài)卖员”图片则是由多个网络素材拼(pīn)凑而成。

没(méi)错，那些图片正是来自该网红博主。

所谓的“外卖媛”，不过是一种标签。

这背后隐藏的，是对(duì)特定群体形(xíng)象的不公(gōng)平(píng)揣测和(hé)误导。

近两年(nián)，“媛”标签贴个不停，从“佛媛”到“病媛(yuàn)”，再到更多(duō)的(de)“XX媛”。

最让人震(zhèn)惊(jīng)的莫过于“佛媛(yuàn)”，她(tā)们(men)或是(shì)坐在(zài)蒲团(tuán)上，双手合十虔诚祈祷，嘴里(lǐ)念着「般若波罗蜜」。

或是在挂着“禅意(yì)乐活”字画的书房里，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半日闲。

或是(shì)在寺庙(miào)庭院、湖(hú)泊凉(liáng)亭，紧身旗袍烘托着唯(wéi)美(měi)的(de)身材，手打油纸伞(sǎn)，仿若(ruò)《兰亭集(jí)》歌词里的意境一般。

经书、佛(fú)寺、美女、大长腿(tuǐ)、紧身旗袍交(jiāo)织在一块，还真是(shì)充满氛(fēn)围(wéi)感，让(ràng)不(bù)知情的(de)观众心潮澎湃。

可惜(xī)，都是假的。

美图的背后，其(qí)实只是在(zài)“借佛营销(xiāo)”，打着(zhe)“擦边球”的幌子开始(shǐ)卖货。

把梦里(lǐ)才会有的画面(miàn)搬到社交(jiāo)媒体上(shàng)，不得(dé)不说这(zhè)些“佛(fú)媛”把吃瓜群(qún)众的心(xīn)理(lǐ)活动拿(ná)捏得死死(sǐ)的。

随后不久，性(xìng)感(gǎn)的“佛(fú)媛”们便被悉数封杀，闹剧过后，是(shì)一(yī)地鸡毛。

但这丝毫(háo)不影响(xiǎng)另外一位新角色登场——“病媛”。

她们(men)在生病期间(jiān)，居然不(bù)忘化妆，拍下(xià)带妆(zhuāng)的住院照片，发在社(shè)交平台上。

而当病(bìng)好了之后，她们就(jiù)开始分(fēn)享疤痕修复贴、保(bǎo)健品等产品。

这(zhè)种“生(shēng)病也(yě)是生财之道”的行为(wèi)，引起了网(wǎng)友的一片愤怒。

结语：虽然女(nǚ)主小逗逗最后发文道(dào)歉，但此事(shì)也反映出了(le)当(dāng)今社会(huì)下的一种极为不良(liáng)的现象(xiàng)。在网(wǎng)络时代，许多人为了追(zhuī)求名利(lì)和关(guān)注，不惜采(cǎi)取各种手(shǒu)段来吸引眼球(qiú)。这种行为不仅损害了他(tā)人的(de)权益(yì)，也让自己陷入了(le)道德的沼(zhǎo)泽。正如(rú)这(zhè)位美女学(xué)生外(wài)卖“媛(yuàn)”一样，她的行为虽(suī)然在短(duǎn)时间内吸(xī)引了大量的关注，但最终却让(ràng)她自己陷入了困境。

作为社会公众的我们，应该如何看待这(zhè)种现(xiàn)象？在这个看似繁荣的(de)网(wǎng)络时代(dài)，我们是否已经迷失(shī)了自己(jǐ)，忘记了(le)真正的价值观？这是一个值(zhí)得深思的问题(tí)。

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