独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自(zì)然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性(xìng)来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物(wù)生活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即(jí)图(tú)name是什么意思 name是姓还是名腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经(jīng)济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的(de)思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患(huàn)得(dé)患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼name是什么意思 name是姓还是名前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 name是什么意思 name是姓还是名