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徙木立信的故事阐(chǎn)明晰(xī)什么道(dào)理，徙木立信给告(gào)知了咱们什么

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前(qián)为(wèi)了获得(dé)人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位就(jiù)颁发五(wǔ)十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经(jīng)过(guò)某(mǒu)种手法树立典型，而使大(dà)众服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国议(yì)己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之(zhī)木于国都(dōu)市南门，募(mù)民有能(néng)徙置北门(mén)者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙(xǐ)者予五十(shí)金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明(míng)不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立(lì)信(xìn)阐明(míng)什么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商(shāng)鞅在(zài)施(shī)行(xíng)变法前为了获得(dé)人们的(de)信赖，就在(zài)城门处说只需(xū)有人能将木(mù)杆搬(bān)到(dào)指定方(fāng)位(wèi)就(jiù)颁发五(wǔ)十金，最(zuì)终有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树立典型，而使大众服(fú)气的(de)行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君(jūn)列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不(bù)信己，乃立三丈之木于(yú)国都市(shì)南门，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予(yǔ)五十金，以(yǐ)明不(bù)欺(qī)。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦(qín)孝公现(xiàn)已录用(yòng)了(le)卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募(mù)大(dà)众(zhòng)有可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到惊奇(qí)，没(méi)有(yǒu)人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔(xī)的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门(mén)，当即赏给(gěi)他五十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙(xǐ)木(mù)立信一事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执政者之煞费苦(kǔ)心也，而(ér)叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法(fǎ)则而(ér)善，其(qí)美好吾(wú)民也必多，吾民方恐其(qí)不布此法则，或(huò)布而恐其不(bù)生效能(néng)，必竭全(quán)力以保证之(zhī)，保持之(zhī)，务使到达完(wán)善之意(yì)图而止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系(xì)，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美好之(zhī)可言(yán)，且有损害之(zhī)足惧，吾民(mín)又(yòu)必(bì)竭(jié)全力(lì)以(yǐ)阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商(shāng)鞅之与秦民适成(chéng)此份(fèn)额之对(duì)立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年之记载，而求其利国福(fú)民巨大之(zhī)政(zhèng)治家，商(shāng)鞅不名列前茅(máo)乎？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷，举国(guó)疲(pí)惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其法惩奸浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(jiān)宄(guǐ)以保公民之权力，务耕织以增(zēng)进国民之(zhī)富力，尚军功以树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民(mín)何惮而(ér)不信(xìn)？乃必徙木以立信(xìn)者，吾所以知政(zhèng)者之具(jù)费苦(kǔ)心也，吾(wú)所(suǒ)以知吾(wú)国(guó)国民之愚也，吾(wú)所(suǒ)以知数(shù)千(qiān)年来(lái)民智漆黑国几蹈(dǎo)于消亡之(zhī)惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又(yòu)何怪焉(yān)？吾(wú)特恐此徙木(mù)立信一(yī)事，若令彼东西(xī)各答消(xiāo)文明国民闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无(wú)言。

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