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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤,意思(sī)是恐怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的。

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  害(hài)怕诽谤(bàng),意思(sī)是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽(fěi)谤,名(míng)词作动词,别人说(shuō)别(bié)人坏话。

  北宋(sòng)时期·范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》:“邓斯(sī)大厦,人们(men)对这个(gè)国(guó)家怀旧,害怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地(dì)方。

  那些(xiē)感到极(jí)度悲伤的人也是悲伤(shāng)的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原文

  如果(guǒ)下雨,一个(gè)月都没有,风呼啸着,清浑浪,太(tài)阳(yáng)星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行不好(hǎo),完全(quán)失事的船,黄昏,老虎的(de)吼叫和猿猴的(de)叫声。

  邓斯(sī)大(dà)厦(shà),人们(men)对(duì)这个国(guó)家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那(nà)些感(gǎn)到极(jí)度悲伤(shāng)的(de)人。

  翻译

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好几(jǐ)个(gè)月没(méi)放晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲(chōng)向天空;

  太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉,这座山已(yǐ)经(jīng)失去了(le)形状,商(shāng)人(rén)和乘(chéng)客不准通行,桅杆掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑,老(lǎo)虎在嚎(háo)叫(jiào),猿在哭,(在这个时候)爬上大(dà)楼(lóu),会有(yǒu)一种离开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕批评,全神贯注是抑(yì)郁的画面,感情到(dào)了极点和(hé)悲伤的心情。

岳(yuè)阳楼(lóu)词(cí)类的灵(líng)活(huó)运用

  ⒈所有被忽视的任务(wù)都在进行中(动词作(zuò)名词,废(fèi)弃的生意(yì))

  2.全世(shì)界都要担心(状语(yǔ)修饰语,停留(liú)……之前(qián))

  3.世界(jiè)之后(hòu)快(kuài)乐(状语修(xiū)饰语,停留(liú)……之(zhī)后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县(封建王朝官吏的降(jiàng)职或(huò)远调)

四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词作(zuò)动(dòng)词,别人说别(bié)人(rén)坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作(zuò)名(míng)词,智者(zhě))

  ⒎烟也(yě)不见(jiàn)了(形容词作动词,消(xiāo)散)

  ⒏北(běi)通(tōng)武侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词作状(zhuàng)语使(shǐ)用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间的区别(动词(cí)用作名词,这是指心理(lǐ)活动)

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国(guó)怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批(pī)评指责(zé)。

  该句棚做(zuò)出自北宋(sòng)文学(xué)家范(fàn)仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九(jiǔ)月十五日(rì)(1046年10月17日)应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请(qǐng)为重(zhòng)修岳阳楼而创作的(de)一(yī)篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连(lián)月(yuè)不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行(xíng),樯倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸(xiào)猿啼。

  登斯楼也(yě),则有(yǒu)去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感(gǎn)极而悲者矣。

  译文:

  像(xiàng)那阴雨连绵,接连几(jǐ)个月不(bù)放(fàng)晴(qíng),寒风怒吼,浑浊(zhuó)的浪(làng)冲向天空(kōng);太阳和星星隐藏起光辉(huī),山岳(yuè)隐没了形(xíng)体;商人和(hé)旅客不能通行,船桅倒下,船桨折(zhé)断(duàn)。

  傍(bàng)晚天(tiān)色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿(yuán)在悲啼,登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀(huái)念家乡,担(dān)心人家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责,满眼都是萧条的景象,感(gǎn)慨(kǎi)到了(le)极点而(ér)悲伤的心(xīn)情(qíng)。

  这篇文章通(tōng)过(guò)写岳阳楼(lóu)的景色,以(yǐ)及(jí)阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不(bù)同感受,揭示了“不以(yǐ)物喜,不以己(jǐ)悲”的古仁人之心,也表达了(le)自己“先天下之忧而(ér)忧(yōu),后(hòu)天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

  文(wén)章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境,将自然界(jiè)的晦明(míng)变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写,从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议政治(zh四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ì)理想方面,扩大了(le)文章的境(jìng)界。

  全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体,动(dòng)静相生,明暗相(xiāng)衬(chèn),文(wén)词(cí)简(jiǎn)约,音节和谐,用排偶章法作景物(wù)对(duì)比,成为杂记(jì)中的(de)创新。

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