徐太志恶魔事件发生(shē733是什么意思ng)在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经(jīng)过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐太志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的(de)被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解(jiě)散成员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩(hán)国(guó)90年(nián)代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

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1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成(chéng)了最让韩国(guó)人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样的(de)歌手应该不会(huì)有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向(xi733是什么意思àng)反(fǎn)方(fāng)向插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样(yàng)的(de)说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔(mó)就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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