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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能(néng)完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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