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高山流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。
’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。
’”
高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的意思(sī)1.也说流水高山。
《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时(shí)若流水,只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。
后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。
也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。
清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。
高山(shān)流水的典(diǎn)故春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。
有次,伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。
刚开(kāi)始(shǐ),他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;
接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。
恰在(zài)此时,樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了,听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。
俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继(jì)续(xù)弹(dàn)了(le)起来。
伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)!”
伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲(qū),钟子期就(jiù)能(néng)完全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。
他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您(nín)所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。
可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经因病去世(shì)。
俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴,从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知音。
高山流水造句1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山(shān)流水(shuǐ),知音难觅。
2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。
3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐,真是(shì)人间难得(dé)几回闻。
4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。
5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。
夜场里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。
指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子,然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。
这也(yě)是酒吧推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。
不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)来消费。
高山流(liú)水(shuǐ)服务:
意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。
起源于民间,民间的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具(jù)。
采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会(huì)地位的群体,在巨大的(de)工作压(yā)力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。
随着社会(huì)的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质(zhì)性的突(tū)破。
尤其是在明末(mò)清初时(shí),采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了保存与(yǔ)发展。
一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù),常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。
而今重庆成都更(gèng)是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了