周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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