龙有几个(gè)爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代(dài)传说中(zhōng)的神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的(de)象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能(néng)细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会(huì)，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级>

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民(mín)族精神(shén)的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中，从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发(fā)展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期(qī)不(bù)同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆(yuán)而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似(shì)狮(shī)鼻，增加(jiā)了(le)龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富(fù)多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击，但中国(guó)人并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神(shén)的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺(yì)术形象是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成(chéng)一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可(kě)分的(de)关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对(duì)的(de)独立(lì)性，不(bù)附(fù)属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力低下，人们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的(de)自然或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社(shè)会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大(dà)体与仰(yǎng)韶(sháo)文(wén)化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的(de)看重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之(zhī)外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了其社会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中国的(de)附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时(shí)候(hòu)，自然不(bù)可能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科

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