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赶尸是苗族蛊术(shù)的一种,是(shì)楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié),对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕,事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗?如果(guǒ)真(zhēn)的有的(de)话,又是什么(me)原理呢?

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湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知,历史上(shàng)确(què)实(shí)有这样(yàng)的(de)东西,所谓(wèi)的赶尸,并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水,而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是(shì)自己(jǐ)动的,而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是(shì)死(sǐ)者了,其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体,这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān),头(tóu)上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子,从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn),就相当于一具(jù)尸体,连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢?其实(shí)他们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)?因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时,这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西,比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而(ér)来呢?
这还要从很久以前说起(qǐ),在古(gǔ)代,交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门(mén),在外边遇害,或(huò)者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法,在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个(gè)方式,那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通非常的(de)闭塞,想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话,也(yě)是一件不容易的凝神静气的意思,凝神静气的意思解释事情。而360行,行行出(chū)状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù),同时也创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式(shì),将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳,他们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

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至于(yú)他们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的(de)呢?仔细查(chá)阅了一番资料以后,发凝神静气的意思,凝神静气的意思解释(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在联(lián)想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节,不(bù)免让人从(cóng)潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的,只是心理作用而(ér)已(yǐ)。


湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法,上(shàng)中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同,且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ),让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地,这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě),把(bǎ)头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐处理以后,有背尸者(zhě)背到目的地,然(rán)后前面有一(yī)个道士指引,身上(shàng)带上辟邪的(de)东西,这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术,大多(duō)数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路,对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解释了,看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后,相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的?


这个(gè)是(shì)充满了神(shén)奇色彩的,谁(shuí)也没有见过(guò),都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已,但是在(zài)书上却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后,道士来了以后,想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄,然后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后,道(dào)士就会开始念咒,然后贴神(shén)符(fú),然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活,具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚,感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看,小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系(xì)列(liè)的操作以后,尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒(dào)下去,再(zài)也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃,只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu),人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音,就(jiù)会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ),不(bù)让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出,以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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当然(rán),这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已,谁(shuí)也没有见过(guò),我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有可能只是一个(gè)传说而已,各位就当个故事(shì),看看(kàn)就(jiù)行了,不要(yào)太在意,也不要太当真。

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