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闻过则喜是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一(yī)句是(shì)什么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题(tí)时，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个(gè)人来：子路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓(xìng)仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开国君(jūn)主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他(tā)和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人(rén)对他的善(shàn)言(yán)劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟(mèng)子(zi)说(shuō)，舜比禹(yǔ)要(yào)更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就(jiù)是(shì)把成绩优点看作(zuò)不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有的长(zhǎng)处(chù)没(méi)有哪样不(bù)是向别人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服(fú)务(wù)的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些(xiē)变了，成了与人(rén)和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己(jǐ)有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己的过错(cuò)应当毫(háo)不(bù)害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用这一(yī)典故(gù)，扩(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好kuò)充了关于知过必改的(de)含(hán)义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而见之事功(gōng)；心乎(hū)爱(ài)民，动必(bì)关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补(bǔ)充式(shì);作谓(wèi)语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的(de)言(yán)词掩饰自(zì)己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想办法说出一套(tào)理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语(yǔ)；含贬义.

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