扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

　　关于扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文以及(jí)扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前一句(jù)，扶大厦之将倾(qīng)是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文以及(jí)扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之将倾(qīng)前(qián)一句，扶(fú)大厦之(zhī)将倾是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷(qióng)的(de两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法)岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法