登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见的(de)。

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登(dēng)高而(ér)招,臂非加一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却可(kě)以达(dá)到千里(lǐ)之外(wài)，借(jiè)助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却认(r一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱èn)为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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