还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类(lèi)自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心(xīn)里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了(le)刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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