三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福(fú)地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风(fēng)景优美的地方(fāng)，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是(shì)非常适(shì)合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省市，但(dàn)是(shì)有些地方现在(zài)已经衰败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗十大洞天历史(shǐ)比较久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六(liù)小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了(le)，因为里面涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十(shí)二福地就更(gèng)好(hǎo)找，因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的(de)洞真(zhēn)墟(xū)、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾(céng)是(shì)得(dé)道真人隐居(jū)过(guò)的地(dì)方，因为(wèi)真(zhēn)人曾(céng)在这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方或多(duō多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)或少都是(shì)有一(yī)些传说的(de)，久而(ér)久之就被大家传得越来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系(xì)但是(shì)么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当(dāng)山和(hé)崂山(shān)，现(xiàn)在很多(duō)山(shān)上的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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