画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是(shì)谁以及(jí)画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的(de)作者(zhě)是谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花(huā)草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句(jù)，在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更(gèng)是(shì)用(yòng)得极妙，诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

　　美到极(jí)致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打(dǎ)动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自(zì)负的，他(tā)不像阎立本，被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师(shī)。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画(huà)院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)（一说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师）创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景物(wù)，赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是一幅画(huà)。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工(gōng)整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部(bù)分；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗(shī)时，作者(zhě)一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有(yǒu)一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的(de)。

　　另(lìng)一种说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟理(lǐ)，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳，人走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里(lǐ)尽情的(de)开(kāi)放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少，但能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被(bèi)当成画师就气急败坏(huài)，他说自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野(yě)士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南(nán)宋(sòng)川禅师(shī)）创作的(de)一首五(wǔ)言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流(liú)水无声；后两句(jù)描(miáo)述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿(ér)还是常开(kāi)不败，人(rén)走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这(zhè)首诗(shī)的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí)，作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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