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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里指怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画,用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà),但这幅(fú)版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象,渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南(nán)许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情(qíng)结(jié),想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式,直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实(shí),深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu),别人尽管也在望月(yuè),却并(bìng)无秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的(de)清辉,一齐(qí)洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛,把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年(nián)”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了(le)大量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊>  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì):不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下(xià)离人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无理之极(jí),高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼(liàn)字上(shàng),“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同(tóng)凡(fán)响(xiǎng),它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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