杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译以(yǐ)及(jí)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列子杞人忧天文言文(wén)翻译，七上杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文拼音版等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情(qíng)就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗