七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既国v是不是国5，国v与国vl的区别”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，国v是不是国5，国v与国vl的区别苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不国v是不是国5，国v与国vl的区别移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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