龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的(de)身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足(zú)为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的(de)象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发展而来的(de)龙的形(xíng)象(xiàng)，相比(bǐ)最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文(wén)化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出(chū)古代(dài)中国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断(duàn)创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)在自己的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种(zhǒng)文(wén)化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具一格。

做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化(huà)虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可(kě)分的(de)关系，但始终保持着相(做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思xiāng)对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自(zì)然(rán)力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶级(jí)利(lì)用人们(men)普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的(de)人(rén)，而后(hòu)面天(tiān)子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可(kě)能(néng)让属国和自己平起平(píng)坐，於(yú)是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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