木铎金(jīn)声(shēng)是什(shén)么意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声的意思是“木铎金声(shēng)”意思是(shì)古代的乐器(qì)或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什(shén)么(me)意思在论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则(zé)称香港区号是多少金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布政；

　　香港区号是多少金铎为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木头(tóu)制的(de)，而不是象现(xiàn)在的(de)铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一(yī)种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教政(zhèng)令的(de)时候(hòu)。

　　官(guān)府有了新的(de)政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教的(de)人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无(wú)道也(yě)久矣(yǐ)，天将(jiāng)以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　香港区号是多少孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物，而一(yī)所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的(de)标志(zhì)，也足见其雄心。

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