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“致知在格(gé)物(wù),物格而(ér)后(hòu)知至”翻(fān)译:认(rèn)识最(zuì)真的(de)本心。
通过伏(fú)灭革(gé)除内心不好的(de)私(sī)欲、物欲。
原句出自于《大学》。
原文:古之欲明(míng)明(míng)德于天下者,先治(zhì)其国;
欲治其国者,先(xiān)齐其(qí)家(jiā);
欲齐其家者,先修(xiū)其身;
欲修其身者,先正其(qí)心(xīn);
欲正其心者,先诚其意;
欲诚(chéng)其(qí)意者,先致其知,致知在格物。
物格而后(hòu)知至,知至(zhì)而后意诚,意诚而后心正(zhèng),心正而后身(shēn)修,身修而后家齐(qí),家齐而后国治,国治而后天下平。
白话(huà)译文:古代那(nà)些要想在天(tiān)下(xià)弘扬(yáng)光明正大品德的人,先要(yào)治(zhì)理好自己的国(guó)家;
要想治(zhì)理好(hǎo)自(zì)己的国(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族(zú);
要想管理好自己的家(jiā)庭和家(jiā)族,先要修养自身的品性(xìng)。
要想(xiǎng)修养(yǎng)自身的(de)品性,先要端正自己的思想;
要端正自己的思想,先要使(shǐ)自己的意念真诚;
要想使(shǐ)自(zì)己的意念真诚,先要使自己(jǐ)获得知识,获得知识的途径在于认知(zhī)研究万事万物。
通过对万事万物的认识(shí)研(yán)究,才能获得知识。
获得知识后,意念(niàn)才(cái)能真诚(chéng);
意念真(zhēn)诚后,心思(sī)才能端正;
心思端正后,才能修养品性;
品性修养(yǎng)后(hòu),才能管理好家(jiā)庭家族(zú);
家庭家(jiā)族管理好jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(hǎo)了(le),才能治理(lǐ)好国家;
治理好国家后天下才能太平。
《大学》是孔子及其门徒(tú)留下来的(de)遗书,是(shì)儒学的入门读物。
所以,朱熹把它(tā)列为“四书”之首。
经朱熹重新编排后,分为(wèi)“经”和“传”两(liǎng)个部分。
其中“经”一章,是孔(kǒng)子的原话,由孔子(zi)的(de)学生曾子记(jì)录;
“传”十章,是曾(céng)子对“经”的理解和阐述(shù),由曾子的(de)学生记录。
文章所展示的,是儒学三(sān)纲八目的追求。
它既(jì)是为达到(dào)“三纲”而设(shè)计的(de)条(tiáo)目(mù)工夫,也是(shì)儒学为我们所展示的人生进修阶(jiē)梯(tī)。
纵览四书五经,我(wǒ)们发现(xiàn),儒家的全部学说(shuō)实际上都是(shì)循着这三纲八(bā)目而展开的。
所以,抓住这三纲八目你就等于抓(zhuā)住了(le)一把打开儒学(xué)大门的(de)钥(yào)匙。
循着(zhe)这进修阶(jiē)梯一步一个(gè)脚印(yìn),你就会(huì)登堂入室(shì),领略(lüè)儒(rú)学经典的奥义。
致(zhì)知在格物(wù),物格(gé)而后知(zhī)至,是什么意思
认识最(zuì)真的本(běn)心。
通过伏灭革除内心不(bù)好的(de)私欲、物(wù)欲。
出自:《大学之道(dào)》礼(lǐ)记(jì)唯灶慎(shèn)〔两汉〕
原文(wén):
古(gǔ)之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(jiā); 欲齐其家者,先修(xiū)其(qí)身;欲辩明修(xiū)其身者,先正其(qí)心;欲正其心(xīn)者,先(xiān)诚(chéng)其(qí)意;欲指敬诚其意者,先致其(qí)知(zhī);致(zhì)知(zhī)在格物。
物格(gé)而后知(zhī)至;知(zhī)至(zhì)而(ér)后意诚;意诚而后心正(zhèng);心正(zhèng)而后身修;身修而后(hòu)家齐;家齐而后国(guó)治;国治而后天下平。
翻译:古代那些要想在天下弘扬光(guāng)明正大品(pǐn)德(dé)的人,先要治理好自己的国(guó)家;要想治理(lǐ)好自(zì)己(jǐ)的国家,先要管理好自己的(de)家庭(tíng)和家族(zú);要想管理好自己的(de)家(jiā)庭和家族,先要(yào)修养自身的品(pǐn)性;要想修养自身的(de)品性(xìng),先要端正自己的心思(sī);要想端正(zhèng)自己(jǐ)的心思,先要使(shǐ)自己的意念真诚;要(yào)想使自己的(de)意念真诚(chéng),先要(yào)使自己(jǐ)革除不好的思想;认(rèn)识(shí)最真的本(běn)心(xīn)。
通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲(yù)、物欲,而(ér)彰显明德,认识本心,表里如一。
意(yì)念才能真(zhēn)诚;意念真(zhēn)诚后心(xīn)思才能(néng)端(duān)正;心思端正后才能修养品性(xìng);品性修养后才(cái)能管(guǎn)理(lǐ)好家(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗jiā)庭和家族;管理好家(jiā)庭和(hé)家族后(hòu)才(cái)能治(zhì)理好国家;治理好国家(jiā)后天下才能太(tài)平。
扩展资料
《大学》是孔子及其门徒(tú)留下来的遗书,是(shì)儒学(xué)的入(rù)门(mén)读物。
所以,朱熹把它列为 “四书”之(zhī)首。
经朱熹重新编排后(hòu),分为“经”和“传”两个部分。
其(qí)中“经”一章,是孔(kǒng)子的原话(huà),由孔子的(de)学生曾子记录;“传”十章,是曾子对(duì) “经”的理解和阐述(shù),由曾(céng)子的学(xué)生记录。
文章所展示(shì)的,是儒学三纲八目(mù)的(de)追(zhuī)求。
它(tā)既是为达到“三纲”而设计的条目工夫,也(yě)是儒学为我(wǒ)们(men)所展(zhǎn)示的人 生进修阶梯。
纵览四书五经(jīng),我们发现,儒家的(de)全部学说实际(jì)上(shàng)都是循着这三纲八(bā)目(mù)而展开的。
所以,抓(zhuā)住这(zhè)三纲(gāng)八目你(nǐ)就等于(yú)抓住(zhù)了一把打(dǎ)开儒学(xué)大(dà)门(mén)的(de)钥匙(shi)。
循着这进修阶梯一步一个脚印,你就会登堂入(rù)室,领略儒学经典的奥义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了