新疆的(de)风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的(de)地区，不同(tóng)的(de)民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部(bù)分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文(wén)化方面(miàn)的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然(rán)地，他们也不会与意(yì)见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺(quē)的食(shí)物，它(tā)们(men)通(tōng)常以配(pèi)菜的(de)形式出现(xiàn)在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一(yī)的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文(wén)化(huà)差异。

国(guó)家(jiā)与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个(gè)在文(wén)化差(chà)异巨大(dà)的环(huán)境(jìng)中成长的人(rén)，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年的生(shēng)活(huó)习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也(yě)摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水端平，确(què)实不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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