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  闻(wén)过则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一句(jù)是(shì)什么(me)是【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什(shén)么

  【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴。

  形容乐(lè)于接受批评,希(xī)望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词men)谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时,举出了我国(guó)历史上的三个人来(lái):子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名(míng)由(yóu),孔(kǒng)子(zi)弟子之(zhī)一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不但不生气(qì),而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主,曾经(jīng)治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的(de)大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他(tā)的(de)善言劝告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜(shùn),也是(shì)传说(shuō)中的古(gǔ)代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟(mèng)子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓“善与人同(tóng)”,就(jiù)是(shì)把(bǎ)成绩(jì)优(yōu)点看作不是个(gè)人独(dú)有、而(ér)是和群(qún)众共同(tóng)的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍(shě)弃自己的缺点,遵(zūn)从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田(tián),在河滨(bīn)烧过窑(yáo),又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶(táo)工、做渔(yú)夫,直到做天子,所有的长(zhǎng)处没有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提高自己,从而更多地为(wèi)大家做些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与(yǔ)人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的(de)意思(sī)。

  “与(yǔ)人(rén)为善”,后来也有些变了,成(chéng)了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什(shén)么(me)

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出(chū)自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书(shū)》:“故(gù)其(qí)闻过则喜,知过(guò)不(bù)born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词讳,改过不(bù)惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴,知(zhī)道自己的过失应当不隐讳,而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关(guān)于知过必改的(de)含(hán)义,提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人(rén),自己仔细(xì)分析错误的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格(gé)地(dì)约(yuē)束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义词:文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于(yú)自(zì)己的(de)过(guò)错,总想办(bàn)法说(shuō)出(chū)一(yī)套(tào)理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含(hán)贬(biǎn)义.

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